“Cuando vine en las 70, las unicas parejas que habia en Costa Rica eran, de decirlo claro, dentro de un modelo macho macho asi como una ‘loca’”, relata el investigador. Los roles no obligatoriamente respondian a un tema sobre identidad, sino que eran papeles que habia que aceptar de entrar en el esparcimiento sensible.
Algo similar Asimismo lo cuenta otro personaje preciso en la leyenda sobre la colectividad gay asi como lesbica en San Jose: Ana Vega, propietaria del bar La Avispa . La novia, una femina lesbiana, recuerda Algunos de los primeros grupos identificados igual que tales: unas hembras que se apodaban las Bufalos (abertura al viril) a principios de las 70. El apelativo seria un guino humoristico a la conjunto de tele las Picapiedra , y su logia de las Bufalos Mojados.
Ana explica este endurecimiento por la urgencia de supervivencia: era complicado acontecer femina en la calle asi como todavia lo era mas acontecer lesbiana. Adoptar actitudes sobre macho funcionaba para alejar a las buscapleitos asi como, a veces, Con El Fin De irse a los golpes cuando fuera preciso.
Existieron bares de reunion homosexual en aquella epoca en San Jose, igual que el Johnny’s, en los 60; y una plazo mas tarde surgiria el Vimo y El Ferrocarril (primordialmente de lesbianas), asi como otros bares gay como El Loro Azul, El auto Rojo y Jaguares, entre otros. Jacobo Schifter inclusive afirma que la vida nocturna homosexual en San Jose era mas resonante que la sobre Madrid en los ultimos anos de vida sobre Franco.
Aquellos eran centros a puertas cerradas, en los que se entraba solamente al darsele el conocido bueno al cliente detras de asomarse por la portezuela en la entrada principal. Solian ser bares minimos ubicados en casas excesivamente estrechas, en donde habia que entrar casi a tientas entre tinieblas.
Ana Victoria Vega, de 61 anos, es duena de el mas antiguo bar para seres homosexuales en el pais: La Avispa. Igualmente fue el primer local en su prototipo que se convirtio en un bar a puertas abiertas.
Un artilugio usual en los anos de vida era la comparecencia sobre un reflector rojo o blanco que se encendia cuando habia una redada policial. Los eran bares en las que se bailaba asi como, en las negocios en los que la publico era tanto de lesbianas como sobre gais, varones y chicas sustituian de acompanante a la senal sobre la brillo Con El Fin De construir parejas heterosexuales.
Esa era pieza sobre la vida nocturna de entonces: paranoica asi como forzada al ridiculo.
Los entrevistados acusan que las autoridades cometian abusos policiales asi como pedian sobornos. Afirman que el interponer la denuncia conllevaria a exponerse igual que homosexuales.
Unico pudimos dar con denuncias al respecto a partir de los 90. De hecho, existe un informe de condonacion Internacional que llama la consideracion al Gobierno de Rafael garbo Calderon en “torturas asi como otros tratos crueles, inhumanos o degradantes” en contra sobre gente travestidas por parte de policias.
Regresando a la clandestinidad, Algunos de los mayores brillos sobre los 70 lo trajo un veinteanero gay que, Del mismo modo que Jacobo, habia vivido en Estados Unidos en los 60. A su regreso, el novio se encontro la cultura gay oscura asi como falto sazon, demasiado ocupada en las chismes e tambien, Conforme el novio, homofobica por la emocion con la que se atacaban dentro de unos asi como otros. Por eso, empezo an invitar a conjuntos sobre amigos a su vivienda. Refiramonos a el como Roberto ya que, aun En seguida y con mas de 70 anos, teme a la homofobia.
Una caracteristica sobre la periodo era la division, tanto entre las lesbianas y los gais como dentro de las mismos congeneres. Segun confirmaron todo el mundo las entrevistados, como en al completo pueblo menudo habia mucho espacio de la maledicencia.
Roberto cougar life dating app quiso contender contra eso. El novio empezo an asociar reuniones pequenas que terminaron convirtiendose en las fiestas que Con El Fin De bastantes eran las mas fastuosas sobre aquellos tiempos en Costa Rica. El solia hacer reuniones de Halloween asi como, en diferentes situaciones, hacia “Noches sobre Hollywood”, con shows sobre transformistas en las cuales grupos organizados imitaban escenas del cinema.